Ивану Ивановичу Лажечникову - 220
Когда-то Пушкин предсказал бессмертие роману Ивана Ивановича Лажечникова «Ледяной дом». Не соглашаясь с автором в трактовке ряда исторических лиц романа, он вместе с тем пророчески сказал: «Но поэзия останется всегда поэзией, и многие страницы вашего романа будут жить, доколе не забудется русский язык».
Прошло уже 160 лет со дня опубликования «Ледяного дома», «все в мире по нескольку раз изменилось», говоря словами Некрасова, но исторические романы Лажечникова продолжают жить и выдерживать испытание временем, популярность их растет: еще десять лет назад Лажечников был известен широкому читателю только как автор «Ледяного дома», теперь же происходит воскрешение и двух других некогда
знаменитых, а потом основательно забытых романов: «Последний Новик», где описывается царствование Петра Первого (собирая материалы для этого романа, он ездил в Лифляндию) и «Басурман». Если раньше Лажечникова считали писателем «для юношества», то теперь он перешагнул в разряд «взрослых» авторов.
Причина долголетия исторической прозы Лажечникова кроется, во-первых, в том интересе к историческому прошлому, который испытывают люди во время общественных потрясений, во-вторых, Лажечников при всей субъективности его романтического метода, что приводило зачастую к исторической неточности, умел воскресить «минувший век во всей его истине» (Пушкин). Недаром один Лажечников из всей плеяды исторических романистов пользовался у современников славой «отечественного Вальтера Скотта». Д.В.Григорович вспоминает, что, когда в 1858 году в Россию приехал Александр Дюма, он перевел на французский язык несколько образцов русской литературы: ряд стихотворений Пушкина, Вяземского, Некрасова и «Ледяной дом» Лажечникова.
Иван Иванович прожил долгую и богатую событиями жизнь, ему везло на встречи с великими людьми. Лажечникову довелось жить при пяти русских императорах; он помнил не только николаевские, но и павловские времена; если при вступлении в жизнь его напутствовал выдающийся просветитель XVIII века Н.Новиков, то в конце жизни он полемизировал с Салтыковым-Щедриным и революционными демократами.
Произведения Лажечникова можно найти на полках городских библиотек: роман «Последний Новик» во всех трех библиотеках (детской, второй и центральной), «Ледяной дом», «Басурман» – во 2-й и центральной библиотеке.
«Ледяной дом»: Императрица Всея Руси Анна Иоанновна хоть и на пороге смерти, но по-прежнему вся в делах и выездах. Ее ставленник и фаворит Бирон, видя, как угасает царственная подруга, очищает себе дорогу к трону. Засилье иностранцев при дворе пугает, и группа придворных, в числе которых граф Волынский, ожидают удобного случая, чтоб свергнуть ненавистного курляндца.
Сколько бы ни было нареканий на роман по поводу его временных несоответствий и отклонений от исторической истины, роман Лажечникова "Ледяной дом" не теряет популярности с момента его выхода в 1835-м году .
С первых страниц перед нами предстает Петербург. Но не полный движения, как при Петре, а замерший под гнетом клики иноземцев, заполонивших двор русской императрицы.
Пытки, дыба, допросы грозят всем, кто хотя бы заподозрен в нелояльности к Бирону. Одну из жертв заморозили заживо. Извращенная фантазия, при взгляде на безобразную ледяную статую подсказывает императрице идею постройки ледяного дворца для празднования свадьбы шутов.
Ледяной дом проходит через все повествование, переплетаясь с романтической историей любви Мариорицы и Волынского, становится символом самодурства и олицетворением мрака, царящего над двором Анны Иоанновны.
“Последний Новик” — апофеоз любви к родине. Не только главные лица — Паткуль и Новик — отдали всю жизнь благу отчизны, но и второстепенные — капитан Вульф, взрывающий себя на воздух, чтобы не посрамить честь шведского знамени, кн. Вадбольский, карла Шереметева, Голиаф Самсоныч, изнывающий от тоски по родине швейцарец, отец Розы, галерея солдат-патриотов, наконец Петр, Меншиков — все постоянно думают об отечестве, отодвигая на задний план другие интересы. Новик служит родине даже шпионством. Роза, чтоб проникнуть к заключенному Паткулю, принимает ласки тюремщика. “Последний Новик” имел крупный успех.
«Басурман» переносит нас в Москву XV в., во времена Ивана III. Творческой удачей писателя является образ самого Ивана III, выдающегося исторического деятеля, человека сурового нрава. В этом романе Лажечников проявил особенный интерес к бытовым сценам старины, рисуя, в меру тогдашних познаний, картины старых московских улиц, народной нищеты, жестоких казней, уклада боярской жизни, борьбы религиозных воззрений и т. д. Главный герой — лекарь Антон — не имеет типичных для XV века черт, но Иоанн III обрисован с замечательною для тридцатых годов художественною смелостью. Лажечников не скрыл его эгоизма, жестокости в обращении с пленниками и мстительности; Марье-Посаднице он сумел придать жизненные черты.
Владимиру Войновичу – 80
«Я верю, друзья, караваны ракет
Помчат нас вперёд от звезды до звезды.
На пыльных тропинках далеких планет
Останутся наши следы…»
Слова популярной «Песни космонавтов» в далеком 1960 году написал Владимир Николаевич Войнович.
Он родился 26 сентября 1932 года в Душанбе. В мае 1941 года семья переехала в Запорожье, потом война, эвакуация. После эвакуации Владимир вернулся в Запорожье, где жил до 19-ти лет. Там же окончил ремесленное училище, работал на алюминиевом заводе, на стройке, учился в аэроклубе, прыгал с парашютом. Часто менял место жительства, жил в Ставропольском крае, в Куйбышевской области, в Вологодской области, в Крыму. Работал пастухом, столяром, слесарем, авиамехаником, инструктором сельского райисполкома. В 1950 году был призван в армию, служил в Польше. В армии увлекся стихосложением.
В 1956 приехал в Москву, дважды поступал в Литературный институт, но не был принят, учился в Московском пединституте, ездил на целину в Казахстан, где были написаны его первые прозаические произведения.
Войнович - автор текстов более чем к 40 песням, но предложение публиковать свои стихи отклонял, хотел сосредоточиться на прозе. Первая повесть «Мы здесь живем» была опубликована в журнале «Новый мир» в 1961 году. Затем были опубликованы рассказы и повести «Расстояние в полкилометра», «Хочу быть честным», «Два товарища», «Владычица», «Степень доверия».
Роман «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина», писавшийся с 1963 года, ходил в самиздате. Первая часть была опубликована (без разрешения автора) в 1969 году во Франфурте-на-Майне, вся книга— в 1975 году в Париже.
В 1966 году присоединился к движению за права человека. С 1968 года за правозащитную деятельность и нелицеприятное изображение советской действительности в романе «Жизнь и необычайные приключения солдата Ивана Чонкина» подвергался преследованиям, был исключен из Союза писателей, а в
1981 году лишен лишен советского гражданства.
Гражданство,10 лет спустя, было возвращено.
Жил в Германии и США. За границей, кроме «Чонкина», были впервые опубликованы книги «Путем взаимной переписки», «Иванькиада», пьеса «Кот домашний средней пушистости»(1990, по повести «Шапка»), «Москва 2042», «Антисоветский Советский Союз», пьесы «Трибунал» и «Фиктивный брак», рассказы, очерки, фельетоны, сказки и стихи. Книги Владимира Войновича переведены на 30 языков. В 2010 году вышла книги «Автопортрет. Роман моей жизни»
Войнович является членом Союза писателей Москвы и Международного ПЕН-клуба, Баварской академии изящных искусств, Сербской академии наук и искусств, почетным членом американского общества Марка Твена.
Помимо литературного творчества занимается живописью - первая персональная выставка его работ была уже в 1996 году, в московской галерее «Асти».
Но чем бы сейчас не занимался автор, он будет всегда узнаваем именно по Чонкину, простому русскому парню... Это тот типаж, который будет жив вечно и который не изменят никакие революции, приватизации и катаклизмы. А возможно, кто-то заметит в книге параллели с «Похождениями бравого солдата Швейка» Ярослава Гашека, которые имеются, как считают некоторые читатели и почитатели творчества Владимира Войновича.
В центральной городской библиотеке и 2-й библиотеке есть томики с романом «Жизнь и необыкновенные приключения Ивана Чонкина».
Читайте! Сравнивайте!
Сервантесу - 465
Сервантес Сааведра (Cervantes Saavedra) Мигель де (29 сентября 1547, Алькала де Энарес - 22 апреля 1616, Мадрид), испанский писатель, классик мировой литературы, выдающийся мастер позднего Возрождения.
Создатель пасторального романа «Галатея», патриотической трагедии «Нумансия», «Назидательных новелл», «Новых восьми комедий и интермедий», любовно-приключенческого романа «Странствия Персилеса и Сихизмунды». Но главное его произведение - роман «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», в котором сочетаются как реализм, так и героика и романтика - одно из выдающихся сочинений эпохи Возрождения, оказавшее большое влияние на мировую культуру. Пародируя рыцарский роман, Сервантес дал широкую картину жизни Испании, трагикомически изобразил «мир непрактичного духа и бездуховной практики». Образы странствующего рыцаря Дон Кихота и его оруженосца Санчо Пансы стали нарицательными.
Мигель де Сервантес родился в семье лекаря-хирурга Родриго де Сервантеса из Кордовы, возможно, выходца из мосарабов (мосарабы - христиане романского происхождения), проживавших на территориях Пиренейского полуострова, находящихся под контролем мусульман. Многие из них, несмотря на приверженность христианству, переняли восточную атрибутику, жизненный колорит, владели арабским языком.
Родриго де Сервантес с многодетной семьей в поисках заработка кочевал из города в город. Бедность преследовала его. За долги с молотка было продано все его имущество. По свидетельству испанского историка Наварета, Сервантесы Сааведра из двух породнившихся старинных дворянских родов: «Семья эта является в испанских летописях в течение пяти столетий окруженной таким блеском и славой, что относительно происхождения ей нет основания завидовать какой бы то ни было из наиболее знатных фамилий Европы». Сервантасы Сааведра насчитывали пять столетий рыцарства и общественной службы. Они были верными вассалами короля, что считалось главнейшим достоинством идальго, рыцаря. Но, увы, настоящее поколение Сервантесов уже было нищими идальго, скитавшимися по стране, ища случайных заработков, или, в поисках удачи, вербовавшимися на воинскую службу. Поэтому будущий писатель не смог получить систематического образования.
В 1569 году, после уличной стычки, закончившейся ранением одного из ее участников, Сервантес бежал в Италию, где служил в Риме в свите кардинала Аквавивы, а затем завербовался в солдаты, воевал, был ранен, провел в алжирском плену долгих пять лет. Всё время пребывания Сервантеса в Алжире было посвящено планам освобождения пленных и поддержанию в них патриотического чувства. Неоднократно Сервантесу грозила смерть, некоторое время он провел на галерах, но ничто не останавливало его рвения. Только в октябре 1580, выкупленный монахами, Сервантес вернулся на родину.
Следующие три года он снова проводит в походах, но военная служба становится для него непосильной тягостью, и он выходит окончательно в отставку, не имея никаких средств к существованию.
С конца 1580 до 1587 года жил в Мадриде, в Толедо и в селении Эскивиас, близ Толедо, там и женился на Каталине де Паласиас. Став отставным солдатом, занялся сочинительством пьес, не имевших успеха на сцене. Публикация пасторального романа «Галатея» (1585) принесла писателю известность, но не достаток.
Для добывания себе хлеба насущного, будущий автор «Дон Кихота» поступает в интендантскую службу: ему поручают закупать провиант для «Непобедимой Армады». В исполнении этих обязанностей он терпит большие неудачи, делается потом скупщиком провианта для индийского флота, по своей совершенной неспособности вести счётные дела и крайней непрактичности подвергается разным неприятностям. Его жизнь в те годы представляла собой целую цепь жестоких лишений, невзгод и бедствий.
В 1592 в селении Кастро дель Рио неподалеку от Кордовы Сервантеса ненадолго заключают в тюрьму, обвинив в совершении недозволенной закупки. В 1597 оказывается в заключении в севильской тюрьме сроком на семь месяцев по обвинению в растрате казенных денег (банк, в котором Сервантес хранил собранные подати, лопнул).
Сервантес создавал «Дон Кихота» на протяжении многих лет. Первоначально «Хитроумный идальго» был отпечатан в Вальядолиде в конце 1604 году небольшим тиражом. Весной 1605 года в Мадриде, в типографии Хуана де ла Куэста был отпечатан второй тираж. Об успехе романа свидетельствует то, что в том же году появляется его второе издание, содержащее целый ряд расхождений с первым, он дважды переиздается в Лиссабоне и один раз в Валенсии. Дон Кихот и Санчо Панса как персонажи карнавальных шествий появляются на улицах испанских городов и даже в колониях.
В последнее десятилетие жизни он создает большую часть повестей, вошедших в сборник «Назидательные новеллы» (1613), сочиняет стихотворную литературную сатиру, пишет новые и частично перерабатывает старые пьесы, собрав их в книгу «Восемь комедий и восемь интермедий», продолжает работу над начатым еще в 1596 году авантюрно-сентиментальным романом «Странствия Персилеса и Сихизмунды», наконец, приступает к написанию второй части «Дон Кихота», скорый выход которой обещает читателю в прологе к «Назидательным новеллам».
Вторая часть «Хитроумного кабальеро Дон Кихота Ламанчского» издана в 1615 году в Мадриде в той же типографии, что и «Дон Кихот» издания 1605 года. Впервые обе части «Дон Кихота» увидели свет под одной обложкой в 1637.
Незадолго до смерти писатель перебрался в Мадрид. Он постригся в монахи и был похоронен за счет францисканского ордена в одном из его монастырей. Точное место упокоения Сервантеса неизвестно. Памятник выдающемуся писателю был поставлен в Мадриде только в 1835 году.
В библиотеке читатели могут найти собрание сочинений Сервантеса и отдельно изданные «Назидательные новеллы», различные издания «Дон Кихота», книги избранных сочинений. О Сервантесе и его творчестве рассказывается в книгах: Бруно Франка «Сервантес» из серии «Жизнь замечательных людей», «Бессмертие Дон Кихота» Эсфири Цюрупы, «От Эзопа до Джанни Родари» Е. Брандиса, «История всемирной литературы», «История зарубежного театра».